母親的名字什麼都沒掛上。她還能動用什麼？

他在世時，她的名字就是全部答案

新加坡沒有“配偶自動接管”這回事。父親在世期間，她能動用聯名賬戶、處置共同持有的房產，此外別無其他——他單名的賬戶、股份、保單與公積金，只認他一人。真正能讓她在他無法行事時代為處理的那些工具，是他去籤、而不是她去申請的：持久授權書、銀行簽字授權、替代董事的委任。這些工具各自授權到什麼程度、以及事後法院指定的代理人能與不能做什麼，見“父親住院期間誰可以替他簽字”那一頁。

有兩件生前事實值得儘早查清，因為它們帶有安靜的時效性。公積金指定會因結婚而自動失效，卻不會因離婚而失效（公積金局頁面，2026年5月25日更新）——所以一次再婚會悄悄登出舊的指定，而在新的指定作出之前，那裡是空的。另外，用公積金存款購買的房產，根本不在公積金指定的涵蓋範圍內。“目前有效的指定有哪些”，是一個純粹的整理性問題，不必談論任何人的身後事就能問出口。

身故之後：那些從未進入遺產的資產

先說聯名賬戶，因為這才是一家人日常靠以生活的東西。金管局（MAS）在2025年1月7日的國會書面答覆中說明：MAS並未規定銀行在獲悉聯名賬戶持有人去世後必須關閉賬戶；有些銀行允許尚存的持有人保留並繼續使用該賬戶，要求關戶的銀行則會協助其提取或轉出餘額；無論哪一種，尚存的聯名持有人都保有對該筆資金的取用與控制。MAS並補充，正與業界研究能否讓身故後遺產處理的做法——包括聯名賬戶的處理——更為統一與簡化。錢在兩種做法下都是她的，不同的只是銀行的手續。

第二條軌道是公積金，也是最常被誤解的一條。公積金存款不能寫進遺囑，因為它不構成遺產的一部分；這同時也讓它免受債權人追索。有有效指定時，公積金局以現金支付給受指定人。沒有指定時，存款會轉交公共信託人辦公室（Public Trustee's Office），依無遺囑繼承法、或（穆斯林）依繼承證書分配——公積金局明言，單是確認哪些家屬有資格，就可能耗時長達六個月，並會從中扣除不可豁免的行政費。作出指定是免費的；不作指定則不然。

第三與第四條軌道是保險與房產。依Insurance Act 1966（《保險法》1966），以配偶與子女為受益人的信託指定（第132條，原第49L條）就保單款項設立信託：該等款項不構成遺產的一部分，不受其債務追索，且未經受指定人或受託人同意不得撤銷。可撤銷指定（第133條，原第49M條）向具名受指定人支付，但若其後所立遺囑處分了全部身故給付，該指定視為被撤銷。房產方面，Land Titles Act 1993（《土地所有權法》1993）第53(1)條規定：凡影響已登記土地的文書，共有人除非被載明為分權共有（tenants-in-common），否則即以聯權共有持有；而聯權共有人依生存者取得權取得。在 Lau Siew Kim v Yeo Guan Chye Terence [2007] SGCA 54 一案中，上訴法院駁回亡夫兩名成年兒子關於遺孀為遺產代持的主張，確認她對兩處聯名房產的絕對所有權。

遺產本身：無遺囑繼承法給什麼、不給什麼

若沒有遺囑，由Intestate Succession Act 1967 決定。第7條列出九條規則，其中三條涉及配偶。規則2：有尚存配偶及直系卑親屬——配偶得二分之一，子女按代位（per stirpes）均分另一半。規則4：有尚存配偶及父母但無直系卑親屬——配偶二分之一，父母二分之一。規則1：有尚存配偶而無直系卑親屬亦無父母——配偶得全部遺產。第8條規定：若被繼承人留下不止一位合法妻子，各妻平分“一位妻子本可取得”的那一份。本法不適用於任何穆斯林的遺產（第2條）。家事司法法院並載明，在非穆斯林遺產中，配偶通常享有申請遺產管理書的優先權——她通常是申請人，而不是等待申請結果的旁觀者。

本法做不到的，是觸及從未進入遺產的東西。已指定的公積金、已指定的保單、聯權共有的房產都在遺產之外，無論份額怎麼算。它也不會把生前贈與追回來：第9條規定，被繼承人生前給予子女、或為該子女之受益（advancement）而給予的金錢或財產，在計算該子女應繼份額時不予計入。若大部分價值早在葬禮前若干年就已移轉，其含義見“父母生前把一切都轉給了我的兄弟姐妹”那一頁。

如果遺囑把她排除在外——以及穆斯林遺產的另一套演算法

若被繼承人去世時以新加坡為住所地，而其遺囑、或無遺囑繼承法、或兩者結合未能為受扶養人提供合理的贍養，法院可依Inheritance (Family Provision) Act 1966 第3條，從淨遺產中命令作出贍養安排。妻子或丈夫屬於受扶養人。但這是贍養，不是份額，而且本法在設計上就很窄：贍養通常以定期給付方式作出，並於再婚時終止；只有在淨遺產不超過$50,000時才可判給一次性款項（第3(4)條）；若尚存配偶已有權取得淨遺產收益的不少於三分之二、且其他受扶養人僅為其本人的子女，則完全不得申請；申請須自遺產管理權首次授予之日起六個月內提出（第4(1)條），僅能依第4(2)條所列理由延展。本法不適用於已故穆斯林的遺產（第1(2)條）。

穆斯林遺產適用Administration of Muslim Law Act 1966（《穆斯林法律管理法》1966）。第112條規定：以新加坡為住所地的穆斯林無遺囑身故時，其遺產依穆斯林法分配，並在適用之處依馬來習俗調整；第111條則將遺囑處分限於其所信奉教法學派所允許的範圍，回教法庭自身的繼承資料把上限定為：至多三分之一可留給非faraid（法定繼承）受益人。妻子屬“古蘭經定份繼承人”，其確切分數取決於還有哪些繼承人在世，並由回教法庭依第115條簽發的繼承證書（Inheritance Certificate）載明。另有兩點遺孀應當知道：第112(3)條允許法院在馬來人無遺囑身故的情形下，按其認為適當的比例分割harta sepencarian（共同取得財產）；以及，有效指定的公積金款項被視為生前贈與，不再納入faraid重新分配。