Bagaimana saham perusahaan ayah dibagi menurut faraid?

Saham adalah harta warisan — begitu pula segala yang tumbuh darinya

Pertanyaan ini biasanya sampai ke kantor mufti terlambat sekitar lima tahun. AL-KAFI #1507, terbit 8 Januari 2020, menjawab keluarga yang ayahnya meninggalkan dua perusahaan yang terus dijalankan anak-anaknya tanpa pernah dibagi; ketika akhirnya ada yang bertanya, perusahaan sudah berkembang dan melahirkan anak-anak perusahaan baru. Kesimpulan fatwa itu: harta peninggalan bersama segala sesuatu yang dihasilkan atau berkembang biak darinya adalah harta pusaka dan harus dibagi menurut faraid kepada ahli waris yang berhak. Prinsip mazhab Syafii yang menopangnya adalah bahwa warisan dan pertumbuhannya menjadi milik ahli waris sejak saat kematian, masing-masing sesuai bagiannya. Dua pengecualian diakui: modal yang disetor sendiri oleh ahli waris yang mengelola dapat dipisahkan lebih dulu, dan ia dapat menuntut upah yang sepadan sebelum pembagian.

Bagi bisnis yang masih berjalan, kesimpulan itu tidak nyaman dan sebaiknya dikatakan sejak awal. Bertahun-tahun menjalankan harta warisan yang belum dibagi tidak mengubah perusahaan menjadi milik para pengelola; ia hanya memperbesar apa yang harus dibagi dan melipatgandakan perselisihan penilaian. Layanan e-Faraid milik Majelis Agama Islam Selangor menghitung pecahan itu dalam hitungan menit, dan memuat peringatannya sendiri bahwa permohonan e-Faraid bukan cara memperoleh perintah faraid dari Mahkamah Syariah. Aritmetikanya gratis; kewenangannya tidak. Yang berlaku adalah sijil faraid, surat keterangan hak waris yang dikeluarkan Mahkamah Syariah atas permohonan — dan dokumen itulah, bukan lembar hitungan, yang diakui bank, kantor pertanahan, dan sekretaris perusahaan.

Kantor mana yang sebenarnya membuka kunci saham

Malaysia memilah harta warisan berdasarkan nilai dan jenis aset, dan pilahan itu menentukan lama menunggu. Panduan pemerintah federal sendiri, diperbarui 13 Maret 2026, menyebutkan: harta bergerak, tidak bergerak, atau keduanya, dengan nilai total tidak melebihi RM5 juta pada tanggal permohonan, tergolong harta warisan kecil (pusaka kecil), diurus oleh Kantor Pembagian Harta Warisan berdasarkan Undang-Undang Harta Warisan Kecil (Pembagian) 1955 atau oleh Amanah Raya Berhad, dan dibagi menurut faraid bila pewaris seorang Muslim. Di atas RM5 juta, atau bila pewaris non-Muslim meninggalkan wasiat menurut Undang-Undang Wasiat 1959, perkara masuk ke Pengadilan Tinggi Sipil untuk penetapan wasiat atau surat kuasa mengurus harta. Bila hanya harta bergerak dan totalnya di bawah RM600.000 — rekening bank, dana pensiun, reksa dana, satu mobil — Amanah Raya Berhad dapat menerbitkan sendiri kewenangan mengurus.

Bagian yang tak pernah dikutip orang adalah antreannya. Per 31 Desember 2025 masih ada 46.077 perkara harta warisan kecil yang tertunggak, disampaikan Wakil Menteri Sumber Daya Alam dan Keberlanjutan Lingkungan di parlemen pada 29 Januari 2026, sementara sepanjang 2025 sebanyak 84.028 permohonan diselesaikan dengan nilai harta sekitar RM19,01 miliar; standar layanan untuk perkara tanpa sengketa adalah empat bulan sejak berkas diterima, dan targetnya menuntaskan tunggakan pada 2028. Kata kuncinya: tanpa sengketa. Soal dari apa keluarga hidup selama masa itu, lihat halaman tentang berapa lama rekening dibekukan.

Di perusahaan itu sendiri, tidak ada yang bergerak sampai ada yang mengajukan. Menurut Pasal 109 Undang-Undang Perseroan 2016, hak atas saham beralih kepada seseorang karena hukum, tetapi perusahaan baru mendaftarkannya ketika ia memberitahukan secara tertulis bahwa ia ingin didaftarkan; dokumen yang menurut hukum cukup membuktikan adanya penetapan wasiat atau surat kuasa mengurus harta wajib diterima perusahaan sebagai bukti yang memadai, dan perusahaan lalu punya enam puluh hari untuk mendaftarkannya. Sampai itu terjadi, daftar pemegang saham masih memuat nama orang yang telah meninggal, dividen menumpuk pada harta warisan yang tak seorang pun bisa menandatangani kuitansinya, dan blok saham itu tidak memberikan suara kepada siapa pun.

Ketika pecahan bertemu anggaran dasar

Faraid menentukan aritmetika. Anggaran dasar menentukan likuiditas. Anggaran dasar perusahaan mengikat perusahaan dan setiap anggota seolah-olah masing-masing telah menandatangani dan membubuhkan meterai — Undang-Undang Perseroan 2016, Pasal 33(1) — dan itulah yang membuat klausul hak dahulu dapat diberlakukan terhadap ahli waris yang tidak pernah ikut merundingkannya. Pasal 109(3) kemudian memberlakukan seluruh pembatasan dan ketentuan pengalihan saham terhadap pengalihan oleh wakil ahli waris, persis seolah-olah kematian itu tidak pernah terjadi. Jika anggaran dasar mewajibkan saham ditawarkan lebih dulu kepada anggota lama dengan harga menurut rumus, maka seperdelapan dari setengah milik anak perempuan ditawarkan kepada para pamannya dengan harga itu — dan rumusnya ditulis oleh orang-orang yang kini duduk di seberang meja.

Karena itulah dua dokumen yang paling dibutuhkan keluarga bisnis justru yang paling tidak menarik: anggaran dasar yang ketentuan pengalihan dan penilaiannya benar-benar dibaca seseorang dalam sepuluh tahun terakhir, dan perjanjian pemegang saham yang memuat mekanisme jual-beli, metode penilaian yang tidak bergantung pada niat baik pembeli, serta sumber dana yang disebutkan untuk pembelian itu. Tanpa keduanya, pecahan faraid itu nyata tetapi tidak bisa dijual — setiap ahli waris memegang persentase dalam perusahaan yang tidak bisa ia tinggalkan, tidak bisa ia nilai, dan tidak bisa ia paksa membagikan dividen. Menanyakan sekarang apa isi anggaran dasar tentang pengalihan saat pemegang saham meninggal adalah pertanyaan operasional, dan bisa diajukan tanpa membicarakan pemakaman.

Apa yang memindahkan saham keluar dari faraid selagi semua masih hidup

Hanya ada dua instrumen, dan ukurannya tidak sama. Wasiat berlaku saat kematian, dibatasi sepertiga dari harta bersih setelah biaya pemakaman dan utang, dan pada prinsipnya ditujukan kepada bukan ahli waris; pemberian kepada orang yang sudah menjadi ahli waris hanya sah dengan persetujuan ahli waris lain. Sepertiga bukan alat untuk mengatur blok saham pengendali. Hibah, pemberian yang selesai semasa hidup, tidak punya batas itu: apa yang sah diberikan tidak lagi ada dalam harta warisan ketika harta warisan dihitung, sehingga faraid tidak menjangkaunya. Syarat yang membuat hibah sah — ijab, kabul, dan penyerahan penguasaan — adalah inti seluruh persoalan, dan halaman tentang hibah atau wasiat menguraikannya.

Di sisi Singapura, Trustees Act 1967 (Undang-Undang Wali Amanat) memberi jangka waktu trust hingga 100 tahun dan, dalam Pasal 90, mengatur keabsahan trust tertentu terhadap klaim waris paksa berdasarkan hukum asing; tidak ada daftar trust yang terbuka untuk umum, dan Singapura tidak memungut bea warisan atas kematian pada atau setelah 15 Februari 2008. Yang dilindunginya adalah aset yang benar-benar dialihkan ke dalam struktur semasa pendiri masih hidup. Bagi keluarga Muslim, itu tidak menjawab pertanyaan sebelumnya: apakah pengalihan semasa hidup ke dalam struktur itu sendiri sah menurut hukum Islam. Pertanyaan itu diputuskan oleh syarat-syarat hibah dan oleh otoritas syariah negara bagian terkait, bukan oleh undang-undang Singapura. Kami belum menemukan putusan Malaysia yang bisa dikutip mengenai hal ini; perlakukan setiap jawaban yang pasti, termasuk milik kami, sebagai inferensi.